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Le bektashisme

Le bektashisme

Cet article n’est pas en lien direct avec le tourisme en Albanie mais plutôt un aspect religieux du pays. Quand j’ai découvert le bektashisme, j’ai trouvé cela très intéressant même si la religion ne m’a jamais réellement passionnée.

Vous trouverez donc dans cet article, une histoire courte sur cette branche de l’Islam (compliqué quand il s’agit d’histoire et de religion de la faire courte mais j’ai fait de mon mieux !). 

En seconde partie vous comprendrez le lien entre l’Albanie et cette religion.

 

Le bektashsime c’est quoi ?

Il s’agit d’une branche de l’Islam chiite fondée au XIIIe siècle par un philosophe influent de l’époque, Hacı Bektaş Veli en Anatolie, une région de la Turquie. 

La confrérie aurait été créée en 1501. Le baktashisme a ensuite gagné en influence sous l’empire Ottoman en étant adopté par les janissaires, la garde impérial d’élite de l’armée ottomane. Devenus trop puissants, les janissaires se sont fait tués en 1826 et les Bektashis se sont vus contraints de quitter la Turquie.

C’est pour cette raison que le centre mondial du bektashisme est désormais situé́ en Albanie, et plus précisément à Tirana depuis 1930. Il se trouvait, auparavant, en Macédoine du nord puis à Korçë.

 

Le bektashisme, une religion syncrétique :

Elle se distingue par ses croyances et pratiques mystiques, ésotériques et syncrétiques. Syncrétique car il incorpore des éléments de : 

  • Islam chiite avec la vénération pour Ali et les imams chiites
  • Soufisme avec les pratiques spirituelles et ésotérique
  • Traditions anatoliennes avec l’influence des croyances préislamiques de la région
  • Christianisme avec l’intérêt particulier qu’elle accord à ses saints

 

Les grandes lignes directrices du bektashisme :

  • Monothéisme : les bektashis croient en un dieu unique, Allah, et vénèrent le prophète Mahomet
  • Mysticisme : comme cité plus haut, il y a une grande importance de la purification de l’âme et la recherche de la vérité intérieure 
  • Rites & cérémonies : danses spirituelles, chants et cérémonies de communion spirituelle sont importants 
  • Égalitarisme : c’est le point qui se distingue peut-être le plus par rapport à d’autres traditions islamiques : le bektashisme prône l’égalité entre hommes et femmes. Les femmes sont d’ailleurs non voilées et prient côte à côte avec les hommes. 

 

L’organisation au sein de la religion :

Le Tekke : nous pourrions le comparer à une mosquée sans minaret ou à un monastère chrétien. C’est non seulement un lieu de prière, mais également un espace ou se déroule des réunions et des cérémonies. Dans les prémices de la religion en Albanie, les tekkes servaient de centres sociaux et éducatifs, ces centres ont donc largement permis la propagation en attirant de nouveaux adeptes locaux.

Le tekke se distingue des mosquées par son ouverture à tous, sans distinction de sexe ni de religion. Il s’agit aussi de résidence pour les derviches. Les derviches sont des hommes de religions connus pour leur engagement spirituel.

Cette religion fonctionne sur un système d’initiation et de progression spirituelle où les adeptes sont guidés par leurs maîtres spirituels. 

 

Symboles et iconographie :

Le bektashisme utilise l’étoile à 5 branches représentant les 5 piliers de l’Islam, soit : 

  • La profession de foi
  • La prière 
  • L’aumône
  • Le pèlerinage
  • Le jeûne 

La poésie mystique est centrale dans la pratique spirituelle, elle est aussi souvent accompagnée de musique traditionnelle. Yunus Emre est un poète et intellectuel ayant enrichi la culture turque grâce à ses poèmes sur l’amour envers Allah et Mahomet ainsi que sur les messages de paix entre les hommes.

 

L’Albanie et le bektashisme :

Le bektashime est arrivé en Albanie principalement à travers les influences de l’empire Ottoman qui a régné sur les Balkans pendant plusieurs siècles. 

La protection et le soutien de certaines grandes familles albanaises ont contribué au développement de cette religion. 

Nous pouvons aussi citer les frères Frashëri et surtout le cadet Naim, poète et écrivain reconnu pour sa poésie patriotique et spirituelle. Il était adepte du bektashisme et cela l’a influencé dans sa vision de la liberté et de la fraternité. De ce fait, il a pu intégrer des éléments mystiques de cette religion dans ses écrits.

Pendant la dictature subie, Reshat Bardhi a réussi à maintenir la pratique du bektashime de manière clandestine. Il est officiellement proclamé en 1991 « Dede », soit chef suprême des bektachis. Il a mené des délégations religieuses en Arabie Saoudite, en Iran, en Turquie et dans les Balkans. Il a également été reçu en 2001 et 2003 par le pape Jean-Paul II. Enfin, il a accueilli à Tirana, en 2008, Recep Tayyip Erdogan, à l’époque Premier ministre de Turquie. 

À sa mort en 2011, Edmond Brahimaj -connu sous le nom de Baba Mundi- lui succède à la tête des bektachis. Il est aujourd’hui le leader spirituel de 7 millions de bektashis à travers le monde dont environ 100 000 en Albanie. Cette religion est pratiquée principalement en Turquie, en Albanie et dans certaines communautés en Macédoine et au Kosovo.

 

Le pèlerinage au Mont Tomorr :

À 2 382 mètres d’altitude, le mont Tomorr accueille chaque année le plus grand pèlerinage musulman d’Europe. 

Depuis 1929, les bektashis viennent au sommet pour rendre hommage à Abbas ibn Ali. Il s’agit d’une figure de l’Islam chiite, extrêmement importante pour les baktachis. Selon la tradition locale, ses cendres furent rapportées au mont Tomorr après sa mort en Irak en 680. Selon d’autres sources, il aurait pourtant été tué et enterré dans la ville sainte chiite de Kerbala en Irak.

En tout cas, chaque année ce sont plus de 200 000 personnes qui font l’ascension entre le 20 et le 25 août pour rendre hommage. 

L’ascension se fait en plusieurs étapes devant des rochers symboliques et le mausolée d’Iljazi, derviche qui initia ce pèlerinage.

Au sommet se trouve le mausolée d’Abbas ibn Ali. Construit en 2006 il abrite un sarcophage symbolisant sa tombe.

 

Fun fact : les orthodoxes organisent eux aussi un pèlerinage pour la Dormition de la mère de Dieu le 15 août. 

À savoir : dans la forêt à l’entrée du village de Leusa se situe l’église orthodoxe de la Dormition-de-la-mère-de-Dieu. Elle date du XVIIIe siècle et comporte des fresques du début du XIXe siècle. Accessible uniquement à pied en traversant la forêt ! 

 

J’espère que cet article vous aura éclairé sur le bektashisme. C’est selon moi, un moment de l’histoire qui a influencé l’Albanie et son identité actuelle. Si cela vous a plus et que vous prévoyez un voyage en Albanie, n’hésitez pas à vous rendre dans un tekke pour vous imprégner un peu plus de cette religion spirituelle. 

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